وخرج ذلك على التقديم والتأخير أو حذف الخبر من الأول كقوله : « 275 » - خليلي هل طب فإني وأنتما * وإن لم نبوحا بالهوى دنفان ويتعين الأول في قوله : فإني وقيار بها لغريب ( شرح 2 ) ( 275 ) - هو من الطويل ، يعنى يا خليلي ، وطب مرفوع بالابتداء وخبره موجود المقدر وهو مثلث الطاء ، والشاهد في قوله فإني حيث حذف خبره لدلالة خبر المعطوف عليه وهو قوله دنفان . والتقدير : فإني دنف وأنتما دنفان ، وهو بفتح الدال وكسر النون من الدنف بفتحتين وهو المرض الملازم ، فإذا كسرت النون انثت وثنيت وجمعت ، إذا فتحت يستوى فيه الواحد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث . يقال : باح بسره إذا أظهره ، وإن لم تبوحا عطف على مقدر تقدير بحتما بالهوى وإن لم نبوحا . ( / شرح 2 )

--> ( 275 ) - البيت من الطويل ، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك 1 / 362 ، وتخليص الشواهد ص 374 ، وشرح التصريح 1 / 229 وشرح شواهد المغنى 2 / 866 ، ومغنى اللبيب 2 / 475 ، والمقاصد النحوية 2 / 274 .